出生于1930年的许倬云,是当今最著名的华人历史学家之一。他的作品包括《万古江河》、《中国文化的发展过程》等。他的新书《问学记》带有回忆录的性质。年近90的许倬云在书里回忆了他的求学过程、他跟包括钱穆、王小波等的交往,也从自己的角度,给生活在现代社会中的人提了一些建议。

在许倬云看来,现代人面对的困境包括,市场经济带来的世俗化,使得人们过于重视物质生活,以至于让人失去了原本敬畏的传统神圣价值观,与此同时,科学和科技的进步,也冲击了原本的信仰。此外,都市化还带来了个人的孤独。“人际疏离与价值观失落,是现代都市人的通病。”

针对现代人的困境,许倬云在观念和行为两个层面给出了自己的建议。

在观念层面,许倬云说,我们可以发展下面三种理念。

首先,是套叠的多种网络系统的理念。人和大自然,大自然和宇宙,实际上是息息相关的网络。人和自然是一个相互依赖的网络,往外延伸,整个宇宙也是一个层层叠叠的网络。就像混沌理论说的那样,人和周围的社会、自然环境甚至宇宙系统都是息息相关的。“明白这种天人、人我之间层叠依存的观念之后,人也就不再感到孤独了。”

其次,是重新检视科学主义,正视主观和心灵。许倬云说,真正优秀的科学家,在探讨科学问题时,都会遇到哲学问题。通过这种哲学思考,人会发现自己并不能解释和理解所有事物,在面对自然和宇宙时,也就会变得谦卑。

然后是把握进取和宁静,也就是动静之间的平衡。在快速发展的社会中,也要找时间定下心,去寻找安宁。

在行为层面,许倬云也给出了三个建议。

第一个建议是,成全自己,也成全别人。成全自己包括,不损毁自己,将禀赋的力量发挥到极致。同时,还能去成全别人。许先生说,成全别人,是佛教中说的“度人”、基督教说的“爱人”,也是儒家说的“己欲立而立人,己欲达而达人”。

第二个建议是,重建人群互动,不再做一个疏离的孤独者。它跟第一个建议相关。能做到成全别人,自然就会在人和人相处时,“彼此多一分尊敬,多管一点闲事,主动多付出一点,自己也就不会感到孤独。”

第三个建议是,从儒家的“己所不欲勿施于人”出发,建立诚信相待的相处模式。人与人相处,将心比心,逐渐建立起彼此的互信。

许倬云说,做到这三点,个人在人类社会系统中,就不会感到孤独,心灵也可以获得安宁。

以上就是历史学家许倬云针对现代人的困境,在观念和行为层面提出的建议。他认为,做到这些 ,就可以有效解决个人的疏离感,以及价值观上的失落,这两个现代人面对的典型问题。希望对你能有启发。

许倬云历史大师困境