NO.831 什么是人生的底层约束?


和你一起终身学习,这里是罗辑思维。

今天的罗胖精选,来自施展老师的最新课程《国际政治学40讲》。

很多人眼中的国际政治,就是一些新闻和八卦,比较热闹,也比较遥远。但在施展老师不这么看,他说国际政治不是什么遥远的东西,它是我们人生最底层的约束条件。为什么这么说呢?

接下来,就让我们一起听听施展老师的讲解。

你好,欢迎收听《国际政治学40讲》,我是施展。

国际政治这门学科,你一听可能觉得这是一门屠龙术啊,那是国家领导人层面才要关注的事情,对你来说,除了多了一些能够和人侃一侃的国际八卦之外,和日常生活能有什么关联啊?

为什么要学习国际政治?

别着急下结论,我先问你一个问题:你想象一下,如果你是一个生活在二战前夕的英国人,面对纳粹德国的疯狂扩张,你觉得是应该向纳粹妥协让步,还是应该团结起来一致反抗?

估计你会说,那肯定不能妥协啊,纳粹这么邪恶,当然要反抗啊。但是,生活在当时的英国人,还未必真是你这么想的。

因为距离二战爆发的20年前,欧洲刚刚经历过一场惨烈的世界大战,就是一战。从一战开始,战争也工业化了,屠杀效率前所未有地高,一天就能有几万人血肉横飞地死在战场上。比如,1916年的索姆河战役里,德军阵地上,每一百米就架了一挺马克沁机枪,像割庄稼一样扫射冲锋过来的英国军人,一天打死快六万人。

这么四年打下来,英国阵亡了将近一百万军人。战争的规模超过了所有人的想象,然而到了战争突然结束之际,却没有人能说清楚,打了这么大的仗,遭了这么多的罪,死了这么多的人,到底是为了啥。

这个时候,如果你是一个生活在二战前的英国人,有一个家伙告诉你,我们必须想方设法保持和平,只要有技巧,希特勒也是能够安抚住的。另一个家伙告诉你,我们必须马上对希特勒强硬起来,哪怕再发生一场大战也在所不惜。你会选择支持谁呢?

第一个人就是当时的英国首相张伯伦,第二个人是丘吉尔。如果你了解后面的历史,可能会毫不犹豫地说,当然支持丘吉尔;但是如果脱离那种刻板印象,把自己代入到这样一种具体的场景中,可能你就不那么容易做选择了。

所以,尽管当时希特勒正在一步步扩大德国的势力,但是,英法两国都不愿意再发生一场大战,最后英法两国同意以捷克斯洛伐克为代价,来安抚希特勒。1938年9月底,英国、法国、德国、意大利四个国家共同签署了条约,同意了希特勒的要求,这就是《慕尼黑协定》。

英国首相张伯伦回国后,在机场上挥舞着协定,得意地宣布:“我带来了整整一代人的和平!”

张伯伦的讲话得到了英国人民热情的欢呼,很多人都在庆幸,终于避免了可怕的战争;同时这些人也在痛斥丘吉尔,觉得他就是个战争贩子,总在鼓吹着要和希特勒打仗,是个愚蠢又讨厌的家伙。

如果你是在场的人,如何能够做出更聪明的判断,以决定何去何从呢?

你再假设一下,如果这个时候,你是一个生活在德国的犹太人,你看到《慕尼黑协定》签订了,战争似乎也可以避免了。这个时候,你是会长出一口气,继续在德国生活呢?还是会神经紧张起来,考虑赶快移民呢?

这会儿的你可能还不知道,留给你选择的时间窗口,只有几个月了。

说到这儿,你大概会意识到,在这种处境下,对国际政治的理解能力,是关乎生死的大事,生死就在一念之间。当然了,这种处境是很罕见的,你这一生大概率不会遭遇到,但是对国际政治的理解能力仍然对你有着重要意义。

因为你在制定人生规划的时候,就要理解自己所面对的环境,从而根据环境变迁来调整规划,这正是成功规划当中必不可少的一环。个人所面对的环境当中,有各种会产生影响的要素,国际政治就是影响个人环境的所有要素中,最底层的约束条件。

这就是为什么人们都应该学习国际政治学的一个基本原因,往大了说,它可以帮助你理解国际的风云变幻;往小了说,它可以帮你在制定人生规划的时候,有着一种其他人所不会具备的大视野、大格局。

怎样真正理解国际政治?

听到这里可能你又要问了,我平时也会看一些国际新闻什么的,可是我也没能从这里看出来该怎么分析国际政治啊?

这就对了。你平时看看新闻啥的,那个根本不叫国际政治,只能叫国际八卦。

真正的国际政治学是一种分析方法,它不是对这种短时段的八卦的了解,而是对长时段的大势的把握。你静态地看到一个断面,哪怕你比别人看到的更多,也都不算有洞见;除非你能够进一步地分析出这个断面未来的演化方向,能见人所未见,这才叫做有洞见。而对未来演化方向的分析能力,就取决于你对长时段大势的理解能力。

怎么才能获得这种理解能力呢?我要再次引用我在《中国史纲》课程中反复强调的那个概念,就是“历史学才是真正的未来学”,要想能够把握未来国际秩序的演化路径,就需要理解国际秩序是如何演化到今天的。这样,才可以从历史中看到未来。

好,既然我们要理解大势,把握国际秩序的演化方向,那我们就要抓住两个关键的要素,一个是对于现实力量格局的把握,一个是对于人心的把握。力量和人心,这两个要素可以说是国际政治当中的第一性原理,这两个要素会发生各种演化,并且在过程中会产生各种不同的组合方式,这就构成了国际秩序的演化历程。

第一个关键要素,现实力量格局,也就是力量,主要指的是各国之间的力量对比。力量是多方面的,不仅仅是军事力量或者经济力量,还有很多种要素;随着技术的变迁,在不同时代究竟什么样的物质要素才构成力量,也都会发生演化,比如在200年前,石油没有用,而今天,石油就是力量。

第二个关键要素,人心,又包括两方面,分别是欲望和道德。欲望是人性趋利避害的本能,就国际政治来说,它经常被表达为“没有永恒的朋友,也没有永恒的敌人,永恒的只有利益”;但是,人不仅仅有欲望,还有道德,道德经常会让人做一些违背自己物质利益的抉择,所以,我们既要看到欲望所带来的各种博弈活动,更要考察国际道德观,就是说这个时代下,人们认为正当的国际秩序应该是什么样的。

力量决定了各国的博弈能力,人心则决定了各国可能的行动方向。随着每个时代的变迁,力量和人心都是会发生演化的。

力量和人心这两个关键要素,不仅仅作用于国际层面,也作用于国内层面。国际政治和国内政治,在这个意义上是彼此关联、无法孤立分析的。

实际上也可以说,国际政治学和隔壁包刚升老师所讲的政治学,都是更广义的大政治学的一个分支,包老师讲的政治学研究的是一个国家内部的各种结构,国际政治学则是研究这个国家所面临的外部环境。内部结构和外部环境加在一块,才构成一个大政治学,以此来完整理解国家的问题。

五大版本的国际秩序演化史

刚才我们说的这些内容,就是观察国际政治所必备的一系列分析方法。目前这些要素在你的头脑中可能还是散乱的状态,这门课就是要帮助你把它们整合为一个系统的框架。

我给你呈现出的这个框架,不会是一个静态的僵硬框架,那就又变成一种静态的断面了,我会在国际秩序的演化史当中,让你看到一个动态演化的框架。

我会带你看到,从大航海时代开始,人类社会到底发生了什么变化,从而带来了今天我们所说的国际秩序。而这个1.0版本的国际秩序又是因为什么原因,不断向前滚动,继续进入大革命时代、大战争时代、大阵营时代以及我们今天所处的大颠覆时代。

在这五个版本的国际秩序演化过程当中,你会真实地看到,力量和人心的共同作用。你会深刻地理解,力量和人心,如何推动了国际秩序这个系统的演化。

下一讲导论,我就会给你画出一张国际秩序演化的大版图,让你对这门课的全貌有所了解。相信完整听完这门课,你会对于大到全球秩序问题,小到身边的人际博弈问题,都有不一样的理解。

好,欢迎你加入《国际政治学40讲》这门课。

内容听完了,我是罗胖。

《国际政治学40讲》这门课程现在已经完整更新了。你可以跟随施展老师一起,看到力量和人性这两个要素,如何推动国际秩序的演化?看到今天国际上热点问题的根源在哪儿?还有美国主导的世界秩序是什么样?中国崛起又给世界带来了怎样的变迁?施展老师对这些问题的分析都相当的精彩。

你现在在得到App首页搜索“国际政治”四个字,就可以看到施展老师的这门最新课程。推荐你加入学习。

罗辑思维,明天见。