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最近我偶然读到日本女作家盐野七生的一本书,叫《思想的轨迹》,就是写《罗马人的故事》的那个盐野七生。这书是她的一本随笔。她开头写到了一个场景,说1978年,当时的日本作家小林秀雄得了日本文学大奖。小林在获奖仪式上就说了,我的书有点贵,可是呢,实际上一点也不贵。为啥呢?因为我刻意把这本书写得值得你读两遍。第一遍,你会有收获,那第二遍更有愉悦。所以你买一本书就等于是买了两本,这不挺划算的吗?哈哈,我第一次听作家这么为自己书的价格辩护。不过,盐野七生说这给了她启发,要想把一本书写得有价值,确实就应该这么做。读者第一遍读,得能读懂。但是,如果读者还能有兴趣读第二遍,而且还能读得很愉悦,这很有必要。你看,一个值钱的作家,是为读者第二遍阅读来写作的作家。

『写作』 罗胖60秒:一本书为什么卖得贵?
掌握这些,你就能快速写出一封得体的工作邮件

昨天给你推荐了《跟东东枪学创意文案》这门课。其中有一节讲的是什么是“洞察”?东东枪说,在广告人看来,所谓洞察就是“一些没有被发现的,或者已经被大家遗忘的真相和事实”。有一位叫姜广宇的用户就在课后留言,说了纪录片《早餐中国》里的一句词。这句词是这样的:“我自问这辈子没做过坏事,除了忽略妈妈做的早餐。”你看,果然是一句好文案。对啊,老说自己是一个好人,但我们其实对待身边的人不够好,不够关怀和仔细。你看,这不就是东东枪说的,“一些没有被发现的,或者已经被大家遗忘的真相和事实”吗?那我推销一下东东枪老师的这门课,我也按照这个规律来写一句广告文案,那就是:“一个人花20年学会的本事,你用149块钱就买走了。”这是一个很容易被忽略的事实啊,希望这是一句有洞察的文案。

『洞察』 罗胖60秒:什么是“洞察”?

这个周五上新,给你推荐我们「得到」里面的最新课程《跟东东枪学创意文案》。你可能会说,我又不是做广告的,我干嘛要学创意文案?请注意,这里的文案可不是人们通常以为的什么金句、段子、神文案,它其实是以文字为载体的解决方案。比如说,一封求职信、一个PPT、一张生日卡片、一条朋友圈,或者是给自己的公司或者是宝宝取个名字,甚至是一场求婚、一场争吵,都是广义的文案。这些文案的背后,都是提升说服力、感染力和影响力的门道。所以我们才说,一切都是文案,创意文案是每个人的必修课。再说一下这门课的主讲人东东枪老师,他是一位非常资深的广告创意人,不仅在外界名气大,而且在广告业内也有很高的行业地位。「得到」的文案课能请到他,那是非常的荣幸。《跟东东枪学创意文案·30讲》,全新上线,请享用。

『文案』 罗胖60秒:为什么写文案是基本功?

最近我看到一段导演李安的采访。李安是一个很温和的人,但是他做事的观念非常尖锐。概括起来就一句话,就是我只看根本,别拿浮面上的那些东西蒙我。比如说选演员。李安说,好的演员,就是观众一看他的脸就觉得有故事,这是祖师爷赏饭吃。虽然这未必公平,但是我片子拍多了,我就不得不信这个邪。其他的什么演员你努力不努力、人是不是好、脸是不是好看,我一概不管。至于电影圈里流行的那些观念,什么拍艺术片的就比拍商业片的高贵,做低成本电影的就比做高成本电影的高贵,用手摇摄像机的就比自动摄像机的高贵等等。李安说我不吃那一套,我只是在拍电影。这段话对我的震撼在于:想干好任何一行,其实核心不是有多少技术,而是那些浮在面上的东西蒙不了我,我有能力揪住这一行最本质的逻辑不放松。

『根本』 罗胖60秒:李安为什么是个好导演?

我们经常说到一对概念,那就是“道”和“术”。这两个词之间的区别是什么呢?听起来好像是,“道”指的是抽象的、不实用的规律。而“术”呢是一些实操的技能。但是你感觉到没有,这个定义方式,好像有那么点儿未到究竟。最近我听王东岳老师的课,他的定义方式有意思。他说,“术”就是看你能驱动什么,而“道”呢就是看你在被什么东西驱动。哎,这么一说,“道”和“术”的分别就特别清楚了。它们的区别不在于抽象还是具体,务虚还是实用,而是以人为分界线的。整个世界中,人能够努力、能改变的那部分,那就是“术”。而人必须认同、必须遵循的那部分,那就是“道”。这么说来,不正好契合那句著名的话吗?知道什么东西不能改变,这是平和;知道什么东西可以改变,这是勇气。而知道二者之间的分别,这就是智慧啊。有“道”,有“术”,还有智慧啊。

『智慧』 罗胖60秒:道和术,有什么区别?

话说日本有一位著名的演员叫树木希林,是一位老太太,在她去世之前接受了一次采访,记者问她:“你对现在的年轻人有什么忠告?”树木希林说:“请不要问我这么难的问题。如果我是年轻人,老年人说什么我都不会听的。”这个回答本身对不对,见仁见智。但是这个答案给我的触动是啥?是我们得有勇气突破问题本身。我们这代人是被考试训练出来的,面对任何问题,最本能的反应都是,不论对不对,我们先答一个再说,多少得点分。但问题在于,问题本身就可能是一个陷阱。比如那个著名的问题:“您最近有没有停止毒打你的父亲啊?”你看,怎么答都是掉到坑里的。就像很多企业家被记者追问,请问你对创业者有什么忠告吗?他其实未必真的仔细想过这个问题。那这个时候与其轻率作答,还不如像树木希林那样,说“请不要问我这么难的问题”。

『问题』 罗胖60秒:你会回答这个问题吗?

昨天我给你介绍了脱不花写的那一组工作方法的锦囊,在得到App里面,现在已经做成了产品,可以供大家使用。那这套方法讲得非常具体。比如,你因为要开一个会约别人的时间,你会怎么说?比如你会说:“王总,明天下午两点您有时间吗?”不好意思,这是一个错误的表达。因为王总大概率会说“干嘛”,或者干脆回答“没时间”。为啥?他心里没谱你要干嘛,只好先做一个防御性的回答。那接下来就尴尬了。那应该怎么做呢?倒过来,先说你的目标,你要解决的问题。比如,先问“我明天会召集一个解决这个技术问题的会,我想下午两点开始,预计需要一个小时,请问您能参加吗?”你看,效果是不是好得多?当然,这一条锦囊并不只是在教你如何约别人时间,而是想说:在职场上的任何交流,都必须是目标先行啊。

『目标』 罗胖60秒:如何约别人的时间?

前两天我们做直播,我们公司的CEO脱不花公布了她自己的工作方法50条。这本来是我们公司内部同事用的一套方法,现在放入了“得到锦囊”这个产品里面,和用户共享了。>>>戳此查看这些方法都非常具体。比如,其中讲到一个细节,就是你如果和公司外部的朋友互加微信的时候,到底是让对方来扫你,还是你来扫对方?正确的做法,是尽量让对方来扫你。为啥?两个原因。第一,对方扫你,他只需要一个动作,而你还需要通过一下,是两个动作。这是把方便留给对方。那第二呢,如果你扫对方,对方如果出门忘了通过你,这就麻烦了,这个回合的交流就阻断了。你别小看这个小方法啊。所有的工作其实就是要符合这两个精神:第一,通过让对方更方便,来释放善意。第二,通过流程设计,让合作和交流可以持续。

『微信』 罗胖60秒:怎么和别人互加微信?

最近我看了几本关于第一次世界大战的书,里面都提到开战时候,各国民众欢呼雀跃的情绪。比如法国著名作家安德烈·纪德,在1914年开战之初,他就用那种诗一样的笔法写道:“这场战争同其他战争都不同,它是一个希望以宏大之姿诞生的未来,一个血染双脚努力挣脱现状的未来。”你看,写得多壮志凌云。也是,欧洲人快一百年没有打过大的战争了。很多年轻人都想象自己可以在战场上挥洒热血,为理想奋斗,想着就美啊。但是,大战真的开打了,到当年年底单只法国就阵亡了30万人。真见到了那么多血,年轻人、诗人的热情马上就没有了。据说俄罗斯有一句谚语叫:“要想得到一个美味的煎鸡蛋,就要首先把鸡蛋打破。”这话听着有道理,其实很危险啊。所有主张要先有破坏,才能建设的理想主义,咱们都得小心啊。

『理想主义』 罗胖60秒:要小心什么样的“理想主义”?

这个周五上新,给你推荐的是「得到」的最新课程《刘守刚·中华帝国财政30讲》。刘守刚老师是研究中国财政史的著名学者,我以前就专门介绍过他写的书,这次很荣幸能请到他来为你做一门课。我们在理解历史的时候,通常是从两个角度出发的:一个是人,一个是事。但其实还应该有第三个角度,那就是钱。很多历史进程,看起来是王侯将相、英雄豪杰的表演,但实际上背后他们能做什么、不能做什么,都受到钱的制约。而这个部分呢,通常隐藏在历史的水面之下,我们很难看到。比如,岳飞为什么被宋高宗十三道金牌召回,不能直捣黄龙?这个抉择背后,其实是有很深刻的财政背景。对,刘守刚老师这门课,就是想带你从一个全新的角度去理解历史。欢迎你加入《中华帝国财政30讲》,跟着钱走,发现历史的真相。

『财政史』 罗胖60秒:为什么要学点财政史?

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