佛祖这么Diao,熊逸怎么看

2015-05-13罗辑思维

熊逸这么Diao,我佛知道吗?

这是罗辑思维发售的第4部熊逸作品。

勇敢的熊逸冒着万劫不复的风险,来谈佛。

在今天这个经常和法师、仁波切打照面的时代,懂点佛学知识,还是挺Diao的;如果你还能说出点别人不知道的新鲜事儿,那就太Diao了。

不告诉你点新鲜事儿,那就不是熊逸了。

《思辨的禅趣》,熊逸带我们快快乐乐读一部《坛经》,一边拆开这部中国原创经典中大和尚们吹的牛,一边给我们普及佛教的原始教义。

两相比对中,我们看到的是中国传统文化与佛教如何相互扭曲、相互塑造,最终创生出一个完全中国化的佛教流派——禅宗。

佛祖很Diao,他的智慧传播了2000多年,今天在全球有着高达4亿的信徒。

但如果他在唐朝时重回人间,来到东土,请号称自己弟子的慧能讲讲佛法,一定会揉着自己的耳朵,惊得合不拢嘴。

《坛经》是记载慧能生前传法语录的著作,是中国唯一一部被称为“经”的原创佛教典籍。

慧能是唐代僧人,大字不识的文盲,传说中凭借个人悟性开创了一派禅宗门派——顿悟法门。

慧能禅宗是对中国士大夫文化影响最为深远的佛教宗派。甚至有人认为王阳明心学就深受其熏染。

但熊逸在《思辨的禅趣》中告诉大家的,足够毁三观:

  • 慧能以一个文盲大无畏的精神,当了佛祖的“造反派”,几个毫无逻辑论证的结论就砸烂了佛祖的世界;

  • 慧能禅宗本就是个“成佛速成班”,着实没有啥高大上;

  • 他的后代传人搞的“机锋公案”看似无比神秘,其实不过秀智商;

  • 就是慧能本人的传奇故事,也是被他的弟子杜撰出来的,服务于宗派斗争。

看到这里,你一定觉得熊逸是个“佛教黑”吧?

其实他只是把禅宗作为中国传统文化中的一个思想流派,用知识分子冷静理性的目光来扫描它的历史流转、义理演变。

《思辨的禅趣》向我们展示一个和普通人心目中迥然不同的佛学世界。

我曾经看到过一句话,很认同:信仰宗教的前提,是部分放弃理性。

显然,这本书并不适合虔诚的佛教徒,而适合那些仍然对理性抱有足够的信心,并对世界抱有勇敢的好奇心的家伙们。

我觉得,相信理性,敢于追问真相的熊逸和我们,才是真Diao.

佛祖,你怎么看?

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