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有一次听一位朋友谈起人工智能技术,他说,人工智能对人类文明的挑战,不是机器要发疯灭了人类,而是机器会把我们人性中的恶激发出来。举个例子,据说有一项人工智能技术,可以通过人脸来识别性取向。如果这项技术真靠谱,那好,出柜不出柜就不是自己说了算的。在很多国家,这顶多是给一些人带来困扰,但是别忘了,在有些国家,同性恋是犯罪,甚至是死罪,这项技术如果真的可以应用,那就跟杀人差不多了。 再比如说,假设有一种人工智能眼镜,你带上它,就可以通过面部表情识别对面这个人对自己的厌恶程度,那估计,整个社会的冲突水平要上一个很大的台阶。文明是啥,文明从某种角度上说,是我们人性深处很多东西的精心遮掩。如果非要把这些遮掩用技术手段拿掉,这到底是进步还是退步,那真是不好说。

『文明』 罗胖60秒:人工智能会激发人性中的恶吗?
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话说抗日战争的时候,有一句很有名的诗,叫“埋骨何须桑梓地,人间无处不青山”。意思是,作为一个有志青年,不一定非要死在老家,也就是“桑梓”,人间到处是可以安身的地方。那个时代很多热血青年,就是在这句诗的激励下走向抗日战场,用王鼎钧先生的话说,当时这句诗的知名度和“床前明月光”也差不多。可是你知道吗?这首诗的原作者是日本人西乡隆盛,所谓“明治维新三杰”之一,激烈地主张对外扩张。所以这句诗的本意是,你们日本青年,何必在这孤岛上固守呢?征伐四方多精彩。“埋骨何须桑梓地,人间无处不青山”嘛。他可能万没想到,这句诗,在几十年后,反而在激励中国青年抵抗日本侵略。你看,文明这个事就这么奇怪,你创造出来了,它就不再属于你,它会去实现自己的使命。

『文明』 罗胖60秒:缺陷与机会
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昨天,《世界文明史》这套书,在我们店里告别了。当然,你还可以继续在「得到」App里买到电子版。这套书给我最深的印象,是作者威尔·杜兰特说的一句话,他说:“文明是错综复杂,又很不稳定的人际关系网络,建立起来很辛苦,摧毁则很容易。”这是理解文明的一个新角度。文明不仅是技术、财富、艺术这些东西。文明实际上还是一种人和人、人群和人群的关系。比如,罗马文明盛极一时,但是只要断开文明的传播,回到分割的状态,文明就完了,欧洲就退回到中世纪。杜兰特说:“如果传播的过程被打断一个世纪以上,我们的文明就会死亡,我们又会重新变成野蛮人。”你看,所有的财富,都面临两种威胁:一种是因为破坏被毁灭;还有一种,是因为断开和世界其他部分的连接而解体。

『文明』 罗胖60秒:因为孤立,所以毁灭
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关键词文明。最近我看到一个理论说做一个大的创新比做一个小的改进,其实要容易的多,这帮听起来有点怪啊,但仔细一想可不就是这样吗,比如说你要把民航飞机的速度提高百分之十,这玩意太难了,相关技术成熟这么多年了,想提升一点点都不容易,而且飞机现在这个速度它油耗比较经济嘛,噪音比较小嘛,跟周边的资源比较匹配嘛,如果大幅度的提速那机票就得长啊,因为油耗长了嘛,机场周围的居民就得抗议啊,很多相关设施得重修啊,这些都是大困难。那就不如像咱们中国这样大规模的修高铁,甚至去设计时速一千公里以上的高铁,也许反而更加容易。那今天你回复文明两个字给你看这个理论的描述,另外世界文明史这套经典书开售一个月了,买纸书送价值三百三十五元电子书的活动,今天是最后一天,你不来看一下吗?文明。

『文明』 这样做,让你获得10倍的成长
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关键词文明。这个周五上新我们要推荐一套巅峰作品:威尔杜兰特的世界文明史一套十五本。话说我上大学的时候读威尔杜兰特写的哲学的故事,是生平第一次被知识的趣味震撼到,九八年的时候世界文明史第一次出简装中文版六百九十八一套好贵啊!我当时刚工作不好意思还找父母要了钱收藏。这书杜兰特写了四十六年一个人的力量梳理了整个人类文明。前年我们刚刚开始做图书的时候就推动这套书的再版。改正了老版本的大量翻译问题,现在精装版已经是焕然一新。如果您家里有孩子强烈建议你收藏一套啊!也许在某个阳光明媚的下午,您的孩子偶尔翻开其中一本那他此后的人生必然大不相同。新书上线第一个月我们会赠送你全套电子版,供你终身翻阅。你回复文明两个字给你看这本书的进一步介绍。文明。

『文明』 一个人的雄心,可以装下整个世界

昨天我看到一句话说:相亲这件事最重要的功能就是你会明白,在介绍人的眼里你自己是个什么货色啊?居然跟那样的人是一对儿。 这就引出一个问题,为什么我们每个人都在或多或少的高估自己呢?有一个观点是这么说的:这是文明的结果。文明不只是带来的文字和技术,它还有一个副作用,就是让每一个人跳出体外,用一个外在的标准来评价自己,搞清楚自己在社会中的相对位置。所以文明越发达傲慢嫉妒这些情感就越发达啊! 就像一个原始部落的非洲人说的:在欧洲人来之前的我们从不说谎,这不是说我们多高尚,而是我们不评价自己,所以就没有什么谎好撒的。不像欧洲人真实的自己和表现出来的自己是两回事。哎!这就是文明的代价。 你回复“文明”两个字把文明和压抑之间的关系。跟你讲清楚。文明

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最近有一个妇产科的大夫告诉我,在孩子快要出生之前,有那么几天准妈妈们会有一些异常的表现。比如说突然想要清理冰箱,或者买一大堆卫生纸,要确保家里足够用六个月。还有一些人行为就更夸张了啊,比如说用牙刷擦洗房间的每一个角落,归置厨房里的各种物品,洗衣服,不断的把衣服叠了又叠。有经验的妇产科医生都知道,一旦出现这种行为,距离孩子出生瓜熟蒂落就没几天儿了。哎,那为啥呢?原来这叫筑巢本能。在家里要添新成员的时候,本能驱使她要把环境整理一下儿。这是我们从漫长的进化过程中延续下来的一种行为方式。你看动物也是啊,再快要生崽而的时候就要筑巢嘛。这个小知识提醒我们呀,不管文明多进步,我们距离猴子其实也没走太远,啊。 今天回复“文明”给你看一个爸爸写给两百年之后女儿的信,文明。

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最近看了一本书,叫人类简史。里面说到了一个有意思的观点:大概1万年前的时候人类从狩猎采集生活转向了农耕生活,驯化了植物啊动物啊麦子呀猪牛羊什么的,这是重大进展啊。可是从另外一个角度看呢,到底谁驯化了谁呢?比如说,从小麦的角度看,小麦可是历史上最成功的植物啊。原来它只是世界上众多野草中的一种,生长在中东。农业文明开始后的1000年,小麦就遍布了全世界。而再看人类呢?和此前的狩猎采集生活相比,农民的劳动时间更长,自由更少,疾病更多。像腰椎间盘突出啊,关节炎啊等等,都是因为大量的田间劳作带来的。所以说从小麦的角度来看更像是小麦驯化了人类啊,把人类当成了自己的奴隶啊。你看哈,物种协作是人类文明演化的基本方式,其实说不清谁主谁次。 今天您回复“文明”两个字,给您在看个例子。

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2001年的911事件,大约有两千五百人直接死在了飞机撞榻的世贸大楼里,遇难者家庭当然得到了各种机构和慈善团体的捐赠了。但是人们没有想到的是,911其实还导致了另外一波受害者,那就是因为害怕坐飞机转而开车的人。大家都知道哈,开车遭遇车祸的概率可比飞机遇难的概率,那要高多了呀。在911之后的三个月里面,在美国公路上新增的丧命的人有将近一千人,可以说他们也是间接的911的受害者啊,但是这些家庭没有得到捐助啊。这是在塔勒布《黑天鹅》这本书里举的一个例子,他也指出了当代信息社会的一个困境,就是当我们根据信息来决定我们投入资源的方向的时候,就会造就新的不公平啊。谁构建了信息上的吸引力,那谁就拥有了财富;而不会吸引注意力的人呢,就会是这个新文明里面的新穷人呐。今天你回复“文明”两个字给你再看一个例子。

沙皇俄国的首相维特伯爵,和中国的李鸿章打过几次交道。他评价李鸿章说这是一个很棒的国务活动家,但是按照我们欧洲人的标准,他是个没受过什么教育的人,也没啥文化,而在他自个儿的国家里呢,他是一个受过很高教育的人,是个高级知识分子。维特为什么会有这样的感受呢,这其实不是什么文化的傲慢啊。而是因为一些生活的细节,比方说李鸿章抽烟得佣人拿的,自个儿只动嘴不动手,再比如说随地吐痰。不过话说回来,其实在欧洲不随地吐痰的习惯养成也没多少年。在十五世纪法国一本关于男孩子怎么才能有教养的书里面还写着:擤过鼻涕要马上拿脚蹭掉。但愿过不了多少年中国人就再也不去打听别人挣多少钱了,劝别人逼别人结婚生孩子了,文明这个事儿就是这样,一旦拥有,就再也回不去喽!今天你回复”文明“两个字,给你看文章。

最近看到了一个关于“文明”的定义,啥叫文明?文明就是由创造不同于暴力和劳作的激行为以及从事和享受这些活动的技巧组成。 哎呦妈呀,这个话太绕了,咱们翻译一下,如果你:第一,除了钱和权,你还对别的事情感兴趣;第二,掌握了对这事相当的技巧。那么恭喜你,你已经在创造文明了。 说白了吧,就是把有趣的事干的有技巧,就是文明。比方说,爱打游戏不见得一定是坏事啊,如果你的技巧已经达到了专家级别,那么恭喜你,你完全可能因为这样的技巧而获得体面,因为你创造了文明啊。但是如果你一直打的很烂,还要不断地在上面花大把时间那就只能是玩物丧志了。所以有成就没成就不在于是不是在玩,而在于是不是玩出了技巧。 今天回复“文明”两个字,给你看文章。