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昨天谈到了独立人格和爱情。其实独立人格这个词儿是很难定义的,因为它机场被混同于自私啊、特立独行啊,甚至是一种刷浑蛋的性格。我理解特立独行就是一种价值标尺,就是以自己的成长为衡量一切价值的第一标尺。没有独立人格,其实什么幸福都不可能有,包括爱情。我的证据在一首诗里,这首诗我给大家念几句哈:我爱你,不光因为你的样子,还因为和你在一起时,我的样子。我爱你,不光因为你为我而做的事儿,还因为,为了你,我能做成的事儿。我爱你,因为你能唤出我最真的部分。恢复爱情两个字,把这首诗的原文发给你。

咱们这个微信平台上真的是藏龙卧虎。昨天就有一位微友直接指出,说你们之所以抛出这么几个争议性的话题无非就是想从茫茫人海当中把符合自己价值观的人给找出来。我说对了,你真的看懂了,这就是我们的用意。因为,没有分手就没有相聚。没有好的分手,就没有好的相聚。今天给大家推荐的文章就是分手指南,当然还有另外一个用意,因为最近很多微友希望我推荐书。我说这个问题太难回答,因为好书太多。但是过去几年里除了在知识上给了我营养,在智性上给了我特别多启发的一套书,就叫《我爱问连岳》。今天推荐的这篇文章就是其中的一小段。这一套书其实教会了我怎么样以独立的人格面对整个世界。回复分手两个字,我会让后台自动把这篇文章推给你。

昨天罗辑思维第三期上线,结果很多网友围着优酷的评论里面在辱骂。唉这不是我关心的要点,但是他让我联想起了薛兆丰先生的一个思考。他说,为什么人的言论是那么的千差万别,可是在一个具体情境下的行为模式又是那么的类似。后来他自己的解答是这样的,说言论呢,是因为不必负责。而行为,则必然要承担后果。其实很多人在发表观点的时候会呈现出,哎参差百态的状态。可是在具体选择的时候,可能每个人的区别都不会太大。比如说那些天天喊着要去打日本、要为国捐躯的人,真到要把小命儿搭进去的时候,他的选择和我也许没那么大区别。回复勇敢两个字,给你看一篇小故事。

今天是罗辑思维第三期在优酷上线的日子,很多朋友问我说你有什么信心将来做成日播呀,你有那么多话要说吗?我说其实这一代中国媒体人的最大的机遇就是我们不需要有创新,我们只需要把人类文明几百年来积累的一些常识和共识转述到中国就可以了。因为这个市场,还缺乏一些基本常识。就比如说第三期罗辑思维我得到的结论是:人类的和平不是由武力造就的,而是由贸易造就的。这其实是欧洲人打了几百年仗得出来的一个结论,但在中国,我相信,让很多年轻人接受可能还是有困难。今天如果你回复铅笔两个字,我会给你看一篇著名的文章,叫《铅笔的故事》。这篇文章发表于1958年,其中的结论在西方早已是常识,但对中国人来说,也许还很新鲜。

我一直很爱听郭德纲的相声,但这两天我也在反省一件事情。要知道他的相声和以前的相声最大的不同就是启用了砸挂。比如说对于谦的父亲开的那些很过分的玩笑。刚开始的时候其实我是有强烈的道德上的不适应感的,但是不知道从哪一天开始,这种道德上的排斥感就突然消失了,只为其中的笑料笑得前仰后合。这就让我感慨其实每个人的道德观和价值观都在发生潜移默化的变化。我们终身都要去做的一件事情就是意识到这种变化,并且洞察它的发展方向,并且控制住它的方向。每个人都会把昨天的自己踩在脚下,这有点儿像开封古城,把每一代,之前一代的城市,都踩在脚下。回复开封两个字给你看这个城市简单的介绍。

『开封』 开封的层叠和没落

前两天我媳妇儿推荐我看了一下柴静的新书发布会的视频。我看了之后发了一条微博说,我挺崇拜柴静的。于是就有人推荐我看陈文茜采访李安以及柴静采访李安的两段视频,说水平差距特别大。我看了,我同意这个结论。因为陈文茜像是一个高手在和李安对局,你一手我一手下得棋逢对手。而柴静呢像是一个村口焦急的妈妈在喊孩子回家吃饭,而孩子玩儿得正欢。虽然情深意切但两个人明显不在一个情绪线上。那话又说回来,我为什么还依然崇拜柴静?因为虽然这是一个矫揉造作的女孩,但是我发现有一个东西在她的性格当中在坚定地成长,这就是诚恳。诚恳我认为是能够破解掉一切性格缺陷的一个最佳的一副良药。回复诚恳两个字,给你看一个一百年前的故事。

『诚恳』 李鸿章说“诚”

大家新年好。多年之前我在央视当制片人的时候,有一天办公室来了一个年轻人求职。一看他的履历非常漂亮,人也长得高帅富。我就觉得人才难得,马上跟他说,隔壁有一台电脑,你马上写一份简历,啊,我们准备录用你。他一脸茫然的看着我说,我不会用电脑,我手写行不行?我说不行,我不能用你。他说为什么,我有其它技能啊,难道电脑有那么重要吗?我说很重要。在周边有这么多电脑的时候,一个年轻人居然不会用,这只证明了一点,你没有好奇心。大家想一想,我们这一代人是怎么学会电脑的?不是上什么学校,我们就是看见别人玩儿然后手痒上去念叨了几下,我们就会了。所以,引导人上升的不是什么勤奋什么读书,而是好奇心,它会引导我们的生命绽放光辉。回复好奇两个字给你看一篇文章,权当我们罗辑思维的新年献词。

『好奇』 伽利略的来信

这两天在讨论企业的新媒体营销的问题,我的结论其实比较悲观,那就是传统社会当中的传统企业基本没有办法也没有必要去做新媒体营销。原因很简单,因为社会转型和传媒转型是一个护卫因果买一送一的孪生兄弟关系,没有其中一样就绝不会有另外一样。就像没有文字就没有轴心时代,没有印刷术就不会有工业革命,没有广播电视就没有消费主义大众社会,等等。额,这就是社会转型的本质,它是人类组织方式的转型,而传媒新的样式就提供了新的连接体。就像一头大象掉到了海里,不是说海里不能生存,而是大象他的基因太不适合海洋生存了。今天说的太严肃了,为了庆祝京广高铁开通,你回复火车两个字给你看一个笑话儿。顺便用这个笑话儿回答一个问题:为什么既然做新营销没有什么用,但是很多公司还会热衷地去做。

『火车』 火车

前两天我在视频里说,大城市给我们带来的好处是提高见识,所以年轻人应该去大城市。结果很多中小城市的人表示了极大的愤慨,说我歧视。那好吧,我就在这里道歉,并且郑重声明我的观点,那就是任何环境下任何人都有可能成为一个杰出的人物,包括穷人,也包括富人。不久前我主持一个论坛,遇到刘永好和他的女儿,叫刘畅,一个漂漂亮亮的小姑娘。现在呢,跑养猪场比他父亲还多,比自己跑时装店还要多。要知道,这是中国最有钱的女孩儿之一,为什么呢?她说,因为比较有意思。所以,有钱人不见得一定就败坏。金钱也可以像哈耶克所说的那样,成为人类自由的最伟大的工具。如果你回复一个贼字,我给你看一个贼的成长经历。

『贼』 一个贼的成长经历

这两天读完了一本书,名字叫做《公天下》,作者是吴稼祥。当然如果你对中国政治史问题没有太多兴趣的话就不要读了,读起来还是很枯燥的。但是这本书引发了我的一个感想,也许我们当代中国人正在面对一个群星璀璨大师辈出的时代。也许你奇怪,说当代中国的学者这么不勤奋,学风这么差,怎么会有这样的一个结论呢?大家想一想,也许大师不是因为勤奋读书而诞生的,而是由独特的时代问题引导出来的。比如说中国的春秋战国、明末清初以及清末民初时代,都不是最好的读书的时候,但是,他们面对的问题都是很独特的。当代中国也是如此,我们面对的很多问题不仅仅是中国,甚至是全人类历史上非常独特的一种处境。回复天下两个字,给你看这本书简单的介绍。顺便申明一句,这绝不是广告。

『天下』 《公天下》简介 吴稼祥

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